Die Reformation der Flüchtlinge
Wir erinnern uns an Jan und Hendrik, zwei junge Männer, Augustinermönche aus Antwerpen, die am 1. Juli vor 500 Jahren wegen ihrer Sympathie für die Reformation auf dem Grand Place in Brüssel lebendig verbrannt wurden. Aus tiefer Empörung schrieb Luther sein erstes Kirchenlied für sie. Sie waren die ersten in einer langen Reihe … Europa sollte noch sehr lange Zeit unruhig bleiben.
In jenen Tagen durchdrang die Religion das ganze Leben. Von der Wiege bis zur Bahre: Alles wurde von der Religion beherrscht. Religion und Politik waren untrennbar miteinander verbunden. Die aufkeimende Reformation erschütterte daher nicht nur die Grundlagen der Religion, sondern stellte die gesamte Art des gesellschaftlichen Zusammenlebens in Frage. Dies war eine Herausforderung für die Mächtigen der damaligen Zeit.
Wir schreiben das 21. Jahrhundert. Unsere europäischen Staaten wurden auf der Trennung von Kirche und Staat aufgebaut. Dank der Trennung von Kirche und Staat herrschen Religionsfrieden und Versöhnung. Jeder ist frei, seinen Glauben so zu leben, wie er es für richtig hält.
Aber wie unsere Vorväter sind wir aufgerufen, uns zu engagieren, Stellung zu beziehen und diese zu vertreten. Von den vielen Herausforderungen unserer Zeit schlägt beispielsweise die Ökologie eine echte Veränderung der Gesellschaft vor und stellt die Art und Weise, wie wir leben, arbeiten und essen, in Frage. Dies wird mit fast religiösem Eifer verteidigt oder bekämpft. Je nachdem, in welcher Gesellschaft man sich befindet, wird man als Fleischfresser, Umweltterrorist oder Klimanarr abgestempelt.
Wohin soll das führen? Wie wird die Welt in 100 Jahren aussehen? Welches Vermächtnis werden wir in 500 Jahren zurücklassen?
Bis dahin empfehlen wir Ihnen, Pro-News zu lesen.
Jean-Guillaume DeMailly
Kommunikationsbeauftragter der VPKB
